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    人生如蟬

    (文章來源: 【】    發布時間        瀏覽次數:  次)

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    人生如蟬


    今年暑期,陰歷七月中旬的一天夜里,天突然電閃雷鳴,降傾盆大雨。次日下午和夜間,又暴雨連連。院庭樹上住著幾只蟬,以前每到清晨和白天長鳴不止,我一直關注著。可是,天晴后三天里,聽不到蟬聲。我以為蟬在暴雨中喪生了。不料,從第四日開始又聽到雄性求偶的蟬鳴了。于是,我欣慰了,從而想到蟬生。

    蟬的一生即漫長又短暫。

    蟬在地下生活是漫長的。蟬的前生是蟲,在地下生活有的三年、五年、七年,有的甚至十七年,才能在夏至后傍晚從地下鉆出,來到人世。


    人生如蟬


    蟬在紅塵的生活是短暫的。蟲從地下鉆出后,馬山進行蟬蛻,化蟬,然后立即爬到柳樹、楊樹、梧桐樹、香樟樹等高大葉密的樹上開始紅塵生活。立秋前后是繁殖期,雄性開始在白晝鳴叫求偶,雌性不叫。交配后,雄性就死掉了。雌蟬用像劍一樣的產卵管在樹枝上刺成一排小孔,把卵產在小孔里后,就相繼死掉了。大約處暑前后蟬就結束了塵世生涯。從鉆出地面到結束生命大約7—8周。這就是蟬生。

    中醫認為蟬和蟬蛻(蟬蛻就是指蟬自幼蟲變為成蟲時脫下的殼)可入藥,是名貴中藥,性寒、味甘,主治感冒發熱、咳嗽、音啞等癥。

    昆蟲學家認為蟬是害蟲。因為蟬蟲在地下啃食樹根,成蟬在樹上吮吸樹汁,容易導致樹木枯死。我看過美國的一個短片,記錄蟬蟲和蟬的生活。成群的美洲蟬從地下鉆出后,像蝗蟲一樣飛到草上,樹上,所到之處,草木深受其害。所以拉丁文蟬和蝗蟲是同一個單詞。


    人生如蟬


    紅塵的人們似乎喜歡蟬鳴。關于蟬鳴,眾說不一。有人說蟬在白天鳴叫,夜間不叫。有人說夜間也叫,并說夜間蟬鳴叫與氣候有關,當夜間氣溫超過零上30攝氏度就會鳴叫。為了證明蟬夜間是否鳴叫,據說有位著名的文學家晚間在樹下聽了三個晚上,終于聽到了蟬鳴。其實,蟬夜間是不會鳴叫的。蟬是晝出夜伏類昆蟲。夜間伏在樹枝上休眠,當晨光從東方出現時開始吮吸樹汁,開始求偶鳴叫。白天鳴叫,夜間不叫。你在夜間聽到的叫聲可能是蟋蟀、蟾蜍或其他蟲類。不過,蟬的鳴叫聲因地域不同而不同。以虎皮蟬(我們通常看見的黑色虎斑花紋蟬)為例,在我東北老家的叫聲響亮而長,似乎在大喊:“命、命、命、命命、命命命…呀……”,我們當地土語把蟬叫“命命呀”。在江南,蟬卻是“吱吱吱”地長聲鳴,極像蟈蟈或蟋蟀的叫聲。蟬無論怎樣叫,都會增加人的煩躁感,不好聽。


    人生如蟬


    唐詩宋詞喜歡借蟬鳴抒發個人情懷。例如,五代楚劉昭禹《聞蟬》:“一雨一番晴,山林冷落青。莫侵殘日噪,正在異鄉聽”。這詞首詩是描寫深秋“雨后山林冷落”的情境。獨在異鄉為異客,聽到悲涼的“蟬鳴”,覺得“日殘蟬音煩躁”,借景抒情,想到自己“年年此際聽蟬鳴,鬢發漸漸凋零”的凄苦心情。情景自然,鋪陳有序。再如,李商隱《蟬》:“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。”這些詩句借詠蟬以喻自身的高潔,它餐風飲露,居高清雅,然而聲嘶力竭地鳴叫,卻難求一飽。

    最有名的還是辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》的“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”。他把蟬鳴、蛙聲、稻花香與豐年緊密聯系在一起,描寫了美好的田園秋色風光。其實,他聽到的不是“蟬鳴”,而是“蟲鳴”,可能是蟋蟀的聲音,但是為了與上句“驚鵲”對偶和下句“年,片”押韻,寫成了“鳴蟬”。這樣,“半夜蟬鳴”就錯誤地流傳千古了。后來很多詩人都跟著寫“半夜蟬鳴”。這很有諷刺意味,就像“三人成虎”的成語所諷刺的那樣,虎是晝伏夜出動物,怎么會白天在大街上看見虎呢?若果真看到了,那也一定是從動物園里跑出來的虎。野生虎白天絕對不會出行的。


    人生如蟬


    人生如蟬。人從出生到去世,在紅塵中生活僅僅三萬多天。其間要經歷四季寒暑,風吹雨打。所經歷的痛苦和短暫時間如蟬。

    我們自己認為人是高級動物。從遠古一直進化到現在,不斷自我教化,自我學習,自我改造,自我提高。然而,人類有時很無情。相互爭奪,相互欺詐,相互廝殺,肆意掠殺動物,毀林開荒,制造污染,就像地球上的蝗蟲一樣,對地球的破壞性不亞于蟬這種蝗蟲對樹木的破壞性。

    宗教認為,人有前世來生,陰陽輪回。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。認為陰陽是萬物的根本,陰陽交融而生萬物。輪回是指人的生與死。死氣為陰,生氣為陽。以陰陽二氣而生的輪回也可讓人魂飛,也可讓人重生。當然,現代科學對這種觀點是不承認的。不過,這種說法至少說明了一個問題,人像蟬一樣,有陰間(地下)生活和紅塵(地上)生活。蟬在地下生活是什么樣,我們感受不到。人在陰間(地下)怎樣生活,我們也感受不到,盡管有“下地獄”和“上天堂”之說。當然,我們也知道人生在紅塵一輩子做好事,死后去天堂。人生在紅塵做了壞事死后要下地獄。這種觀點在東西方的宗教里都一樣。


    人生如蟬


    人類也有愛心、善心和同情心,人類愿意幫助同類,幫助他類,有創造性,能創造改變世界,就像蟬和蟬蛻能治病一樣。

    因此,我們應該很好地度過紅塵每一天。我們應該培養我們的愛心。愛我們的父母、孩子、妻子、丈夫、親人、朋友,愛人類,愛和平。我們要愛動物、愛鳥類、愛山林、愛河海,愛大地,愛藍天,愛空氣。我們要愛我們的工作,愛我們的事業,愛我們的國家,愛我們的地球。我們應該做好事,不欺詐,不行騙,不亂紀,不做壞事,遵守法律,反對戰爭。我們應該不斷學習,不斷改造自己,不斷加強自身修養,不斷提高自身的道德素養,不斷提高自身的人文素質,去創造一個祥和的新世界,使自己成為真正的文明的現代人。


    人生如蟬


    古人常把蟬蛻比喻一種事物的變化現象。如,唐李復言《續玄怪錄?楊敬政》:“及明,訝其起遲,開門視之,衣服委於牀上,若蟬蛻然,身已去矣。”宋蘇舜欽《春睡》詩:“身如蟬蛻一榻上,夢似楊花千里飛。”清袁枚《續新齊諧?狗兒》:“數日后,覺體中麻癢,乃入溪澗浴之,忽黑皮蟬蛻而貌轉靡嫚。我們應該學“蟬蛻”。蛻去我們自身的不健康東西、不良愛好、不道德思想和邪惡的意象,只做善事,不做惡事,從而做一個“心底無私天底寬”的幸福人,高高興興、快快樂樂地度過紅塵三萬多天。

    [本文來源:由《星空寫作網》整理首發 - http://www.luev.tw/webHtml/20160826142442.html ]

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